کارگشایی و گره گشای دیگران بودن یک هنری است که نصیب هرکسی نمی شود . ممکن است در طول روز کارهای خیر زیادی برای دیگران انجام دهیم اما می بینیم که با وجود گره گشا بودن، عملمان بی تاثیر است و آنچنان که باید آثار و برکاتی ن
زندگی دنیایی انسانها همراه با مشکلات زیادی است که اگر در مقابل مشکلات ایستادگی کند و صبر و شکیبایی به خرج دهد یقیا پیروز خواهد شد و اگر ناشکیبایی کند و در برابر مشکلات فرو ریزد ، هیچ گاه به مقصد نخواهد رسید لذا یکی از مواردی ک
امّ سلمة می گوید: «هرگاه فاطمه (سلام الله علیها) خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می رسید، حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله) به پا بر می خواست و دخترش را می بوسید و به او خوش آمد می گفت و دستش را می گرفت و در جای خود می نشاند. راز خود را با او در میان
بعد از جریان کربلا و ورود اسرا و اهل بیت علیهم السلام به کاخ یزید ملعون، یزید لعنة الله علیه رو به امام سجاد علیه السلام کرد و گفت: این بلاها و مصیبت هایی که کشیدید به واسطه ی اعمالتان است و این آیه را خواند: وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ
امامان معصوم علیهم السلام اسلام تجسّم یافتهاند و اصولاً در تفكر اسلامی، امام، انسان مطلوب خداست. امام، ترازوی ارزیابی انسانها و میزان اندیشه، و اخلاق و رفتار آدمی است
ویژگی ها و خصائص انحصاری هر امام سبب انحصار لقبی خاص به ایشان گشته است. ائمه معصومین (علیهم السلام) در عین یکسانی و یکسویی شان با یکدیگر گاه به جهت ویژگی های عصر و دوره ی امامت و حیاتشان و گاهی به جهات دیگر تفاوت ها و تمایزاتی با یکدیگر داشته اند که همین
دلهایمان تنگ می شود ، تا مشکلات از همه طرف به ما هجوم می آورند، تا بیماری ها و ناملایمات زندگی را بر ما سخت می گیرند راهی بارگاه ملکوتی ایشان می شویم و در آن فضای نورانی جانی دوباره می گیریم و با امیدی مضاعف راهی دیار خود می شویم .
امام علی (علیه السلام) مرد کارزار بود. شیرمرد سپاه رسول (صلی الله علیه و آله) که در بیشتر جنگ-ها همراهی ایشان را کرد. او امین پیامبر (صلی الله علیه و آله) و کاتب وحی بود. مسئولیت های اجتماعی و سیاسی فراوان بر عهده داشت و بسیاری مواقع در سفر به سر می برد.
پنجمین پیشوایای شیعیان را باقر العلوم لقب داده اند. امامی که از فرصت های پیش روی زمانه به خوبی استفاده کردند و شیعیان رنج کشیده و عقب مانده را به قلۀ افتخار و بلندی رساندند. در بررسی تاریخ تشیع، هنگامۀ خواندن دوران امام باقر (علیه السلام)، شوقی وصف ناشدنی
امام باقر علیه السلام عاشق عبادت با خدا بود، نیایش و عبادت که نهایت اوج تكامل روح یك انسان و قرب او به خدا است، عبودیّت تسلیم مطلق در برابر ذات پاك او است، حضرت در ساعاتى كه بیشتر افراد در خواب ناز به سر می بردند از جای خویش بلند شده و به راز و نیاز با حض
پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله)از همان ابتداى ورود به مدینه در فکر احداث حجره اى براى حضرت فاطمه(سلام الله علیها)بود. بدین جهت زمانى که حجره هایى را در طرف شرق مسجد براى همسران خود احداث کرد، براى فاطمه (سلام الله علیها)این حجره در نظر گرفته شده بود.
نام فاطمه که از ریشه فطم به معنای کنده شدن و جدا شدن است؛ به استناد روایات موجود؛ جدایی این بانوی بزرگوار را از هرگونه بدی و زشتی رسانده و نیز بدان معناست که ایشان، دوستداران واقعی خود را از آتش جهنم نجات خواهد داد.
خلقت نورانی زهرای اطهر شناخت آن بانوی گرانقدر را دشوار گردانده است.آن هنگام که نبی مکرم سخن از خلقت ایشان میگفت چنان حیرتی شنوندگان را فرا می گرفت که به حتم او را ملک می پنداشتند و عرضه می داشتند که ای رسول خدا پس او از جنس بشر نیست؟
من اعتقاد دارم روزی که حضرت علی اکبر به دنیا آمدند همه گفتند که دوباره رسول الله بدنیا آمده است . امام حسین (علیه السلام) در مورد حضرت علی اکبر در روز عاشورا سه تا تعبیر آوردند . یکی اینکه صورت و خِلقتش شبیه پیامبر بود . اما آن دو تای دیگر اول نبود . دو ت
یکی از سۆالات مهمی که ذهن بسیاری را به خود مشغول داشته است. این است که در برابر بداخلاقی و بدرفتاری جاهلان و بی ادبان چه باید کرد؟ قطع رابطه؟ بی تفاوتی؟ پاسخ دندان شکن دادن؟ مقابله به مثل؟ عفو و گذشت؟